夏之山花烂漫、春之姹紫嫣红、秋之五彩缤纷，冬日气势雄浑，日日临湖、时时面山，与花树对语、携笔墨纸砚悠悠于碧水蓝天、群山环抱之间，春早踏青、夏晚戏水、秋黄登高、杖雪寻梅，以造化为师，取自然四时，笼天地于形内，纳万物于笔端，居武夷山下，游大江南北，俨然一高士、出入士大夫。繁华似锦的都市与拥堵熙攘的车流远离视线，人头攒动的浮躁与雾霾笼罩的高楼，也如海市蜃楼，虚无缥缈，与己无关，沉醉于酣畅淋漓的笔墨之中，畅游于心随意动的意境之变，构筑于博大雄浑的内心感受，此乃山水画家张克伟艺术人生的真实写照。

        荆浩常年隐居太行山脚下，被誉为中国山水画之鼻祖，关仝出入川陕一带，成笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长的“关家山水”，董源以江南真山实景入画，疏林远树，平远幽深，巨然和尚细径、危桥、茅屋，得野逸清静之趣，后“刘、李、马、夏”、“元四家”、“吴门画派”、“金陵八家”直至黄宾虹、张大千、李可染、张仃无不是到大自然中，进行山水画的探索，从眼中之美到手底之美的笔墨转变，让大众耳熟能详，终成时代巨匠、历史丰碑。反观以王时敏为首的“清四王”，“摹古逼真是佳”，以“日夕临摹”而“宛如古人”为荣，笔下功夫实乃中国画笔墨的集大成者，但是，仿古、泥古，把宋元名家的笔法视为最高标准则饱受诟病。那么，在经济增长迅速，文化大发展、大繁荣的新时代，中国文化迫切放眼世界，走出国门，争取中国画的世界话语权，乃当务之急，当代艺术家不应该跪倒在前人脚下，抱住臭脚，为一小桥流水、农田家舍，反复泥古、闭门造车，甚至于由画而画、东拼西凑、借鉴模仿，而是应该深入生活，取法自然，描绘大好河山，歌颂时代精神，让“笔墨当随时代”，让自己的艺术世界即遵循创作的规律，又不失创新发展的动力，即强化自己独立的个性意识，又不失新时代审美的共性，让创作的内涵与形式，质感与气势，趣味与意境，协调统一，极具中华民族特色，而又充分彰显中国画的魅力和特色，进而表达天人合一的精神状态。 

       张克伟常年深耕于闽北、闽西北、闽西二十几个县的丹霞地貌区域，行万里路、读万卷书，“泰岱之颠放歌，华岳绝顶振衣，黄山披云抚松，匡庐瀑布怀古，长江激浪赏峰，黄河岸边舒怀，峨眉极目云海日出，武夷枕水观山，东南海碧波荡胸”， 从自然山川中寻找笔墨，对景写生，从“熟而生巧”到“由形而神”，拘于形，取于神，再到“形神兼备”，渐臻妙境。“十年磨一剑，助我上青天”，从武夷山出到五岳归，放怀祖国名山大川，“遨游于天地之间，瀁行于八闽山水之中，孤踪独响，以乾坤为徒。以烟云供养，以云润山娇，碧峦鸣泉助其磅礴，振衣千仞上，惊涌作山势”，张克伟用美的眼光发现大自然的神奇博大，在大自然中捕捉艺术源泉，心追手摩，锤炼表现美的技巧，对自然世界的攫取、提炼、加工，把自己独到绘画才情与智慧，以内心精神感受作为依托，用笔墨表现大自然的鬼斧神差，朝夕不辍，让心性与功夫、修养和精神，相辅相成，用自己的内心观照体悟自然与笔墨的关系， 构成张克伟山水画的重要组成部分，孕育出自己的“云雾法、见骨力泼墨土山法、丹霞地貌皴法”，这些自然而然的新图式、新语言、新面貌，有意而又无意之中，丰富了当代山水画中不曾表现过的样式，形成独具个人面貌的山水画特色，而别具一格。

       观张克伟《大河雄峰》“高远、平远、深远”三法构图集汇，丹霞地貌皴的“高远构图”凸显巍峨雄浑的武夷山之险，大气磅礴、叠嶂入云之势，给人以雄伟壮美之感。采用“深远构图”，遒劲细笔勾勒出山涧之中，浩渺荡漾的河面，波浪如鳞，杳渺无际，视野开阔，不激不怒，把观者引入深远渺茫、意蕴悠长的境界。近处，河面一隅，亭榭隐显、礁石出没，前后掩映，溪水奔向远方，近景点缀画面，在气势雄浑的壮美之中，营造出轻松和谐的意境，整幅画面彩墨渲染，层次丰富，变化多端。整幅作品取法自然，构图轻松，没有刻意雕琢之功，更没有无病呻吟之态，欣赏此幅作品既有传统的笔墨神韵，又有身临其境的真实，让人流连忘返、过目难忘。《仙乡胜迹》极目之处，天地之间，山云隐晦、雾气缭绕，飘然欲仙，描绘出“人间仙境”般的效果，衬托出大自然的神奇，云雾的表现手法独具个性，面目清新。中景，星罗棋布的建筑群依山而建，楼阁相互掩映，结构刻画的准确，真实自然，可见画家观察自然入微，并且具备高超的写生技巧，用重彩描绘的建筑群显得金碧辉煌，掩映在密林山脉与云雾之间，在曲径通幽处，宁谧安静的气氛中，增加一份富丽堂皇的庄严肃穆之感，让人向往，近景，以青绿、赭石描绘丛生的密林伫立于烟雾中，成功地刻画出安溪清水岩地区巍峨山峦、云烟迷茫、密林盎然的特点，取安溪清水岩地区的山脉之骨，写山脉之神，得笔墨之韵，抒胸中之怀。

       “外师造化、中得心源”，自然山川是艺术家创作的灵感和艺术的源泉，更是抒情达意的载体。思如泉涌的情感与笔走游龙的笔墨，在碰撞、交融中升华、提炼，交相辉映，集中体现艺术家心灵深处的人格特质与新时代语境下的笔墨技巧的高度统一，形成具有独特语言个性的绘画面貌。“从来笔墨之探奇、必系山川之写照”，几十年来，畅游八闽写生，久蕴灵生，张克伟根植中国画的传统技法，走进自然，用写生之笔，立足武夷山，以“云雾法、丹霞地貌皴法”描绘武夷山大山、大世界，以“丹霞地貌皴法”聚焦闽北、闽西北、闽西二十几个县的丹霞地貌景点，以宽厚广博的心境，蕴自然之灵、育芬芳之美、凝智慧之趣，大胸臆写大山水，方格之内，天地之阔，堂堂正正，如闻高山流云之韵律，余音绕梁、回味无穷；如入金碧辉煌之庙堂，端庄典雅、威严肃穆；如极目缥缈江河之飞鹜，飞掠疾驰，纵逸翱翔。聚浩然之气，积博学之才，孕育今天之面貌，乃得天地之灵性，纳万物之精华，熔铸今日之特点，给观者审美之情趣、哲思之启迪、心灵之享受，以古纳新，自出新意，华美绝伦，如春风含香，秋水视底。

（文/桑干）

作品赏析：